梅州客家vs泰州远大（ / ）梅州客家 泰州远大

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于梅州客家vs泰州远大的问题，于是小编就整理了4个相关介绍梅州客家vs泰州远大的解答，让我们一起看看吧。

北京国安u20队队员名单？

以下为U20男足选拔营24人集训名单：

主教练：亚历山大-扬科维奇

领队：张贺

广州恒大：李明

北京中赫国安：郭瀚儒、刘国博

江苏苏宁：刘恒波

山东鲁能泰山：郝海毅、杨意林

河南建业：史成龙

河北华夏幸福：龚秋乐、陈运华

广州富力：王华鹏

北京人和：刘鑫宇

内蒙古中优：王进泽

陕西长安竞技：叶尔凡-叶孜木江

梅州客家：陈兴、李洋

四川隆发：史传盛

辽宁：侯志维、冯瀚源

泰州远大：金浩翔

苏州东吴：魏超伦

大连千兆：韩沛江

湖北楚风合力：郭珈玮

葡萄牙阿维什：邱晓抚

克罗地亚库斯托西亚：姜伟胜

太平军与湘军哪个更残暴？湘军和太平军在当时有何联系吗？

任何历史都不是绝对的，是通过时间的演变而发生的，不同时期来看待太平天国和湘军，会有不同的结果。

太平天国运动产于清朝社会、政治、经济都已到腐烂不堪的时候。嘉庆年间，人口增加到三万万左右，而那时落后的生产条件并不足以支持如此庞大的人口基数，普通百姓吃不饱饭，于是土匪四起。洪秀全此时借助于宗教，以耶和华为天父，基督为天兄，成立拜上帝教，虽然不伦不类，但当时贫苦的群众多有信奉于他者。

道光三十年，洪秀全在广西金田村起兵，占据永安，始建太平天国。其后，咸丰二年攻桂林，不克，改围湖南，被湖南当地乡勇击退，长沙也没有打下来，只好顺着湘江往下，打下洞庭湖旁岳州，获得吴三桂留下来的不少军械，鸟枪换炮，又抢了不少船，此时太平天国才真正有了实力，其后沿途都成功攻克，直接达到了南京，改天京，定都于此。

初期的洪秀全，有志于驱除异族、光复河山，此时他对待贫苦的百姓还算尽心尽力，所以才能获得广西不少客家族人的支持。但他抵制佛教、道教以及我国自汉以来治政的儒家，凡是太平军攻克的地方，孔庙道观寺院通通损毁无一幸免。洪秀全又极为痛恨满人，称之为妖，所以无论官民，只要是满人尽皆屠戮。

但此时的太平军还远称不上残暴。对比史上历来未成功的农民起义，远到汉朝黄巾，近时明朝李自成，他们的军队都有一个特点，就是随着扩张，军队的成分越来越杂，目标越来越偏离初衷，从反抗暴虐变成了实施暴虐。所以，当太平天国达到了一定程度的扩张以后，又没有一套正式的军队制度，纪律便开始溃散。

再加上洪秀全的上帝会吸收了许多三合会的分子，是类似于白莲教等地下的秘密组织，他们惑众敛财，结党成群，在当地都是属于那种欺压一方的黑社会集团。于是整个太平军的风气慢慢就开始变化了，不像是一个已经建国有制度的部队，而更偏向于流寇了，洪秀全又偏安南京，开始猜疑部下，太平天国内讧，自己人打来打去，整个军队就更乱了。没有纪律，没有操练，后期加入太平天国的兵完全就是普普通通的农民，根本就不会打仗，反而去祸害其余的百姓绰绰有余。于是太平天国统治的区域就乱套了，各地土匪、乱民趁火打劫，此时才能说太平军对待百姓是残暴不堪的。

中国旧式的民间运动是不能救国救民族的。

说完了太平军，再看看他们的死对头湘军，湘军又怎么由严军变成了一支乱军的呢？

太平天国南下岳州、湘阴的时候，曾国藩以侍郎主持团办，效仿戚继光，使用忠勇的书生（有勇有谋有忠），训练一批纯朴的湘民。利用中国历来的礼教作为思想基础，用宗族观念和乡土观念增加凝聚力，凝聚力、团结力上去了，战斗力也就慢慢上去了，湘军互助精神特别浓，成为主要的特点之一。

而湘军初建，曾国藩决定陆勇（步兵）发饷四两二钱，水勇发三两六钱，比别的军队饷额多了一倍还多，在待遇上享有的特殊权利，让湘军生活富足，也就没有什么鱼肉乡里的事，更不用提曾国藩对于兵士操练十分认真，也不宽纵他的军官，更不宽纵士兵了。

而湘军战斗力逐渐增强以后，曾国藩的仕途却出了问题。曾国藩可以说是救了清政府，但当时之朝政以无药可医。

湘军之退化起始于陈玉成歼其精锐于三河集，后招的湘军则是没有经过之前曾国藩的训教，人数多了，事业大了，湘军就退化了。收复南京之后，曾国藩自己就承认，湘军之中已经出现暮气衰败之像，所以他遣散了很多。

而湘军之前的一些军官已经坐大，他们的兵士都是他们自己的家乡人，于是兵士几乎是只知道直接长官，而不知道他们最终归谁领导，更不用提清政府。曾国藩的弟弟曾国荃，有次回湖南去招兵，委托曾国藩代管一阵他的亲兵，而曾国荃的部队竟然不听曾国藩的指挥，不守规矩，曾国藩又没有办法，只好催促曾国荃快点回来。

湘军是私有部队的开始，曾国藩以后，湘军分散各地，先后分化为左宗棠和李鸿章的部队，李鸿章创立淮军，倒是把湘军的坏毛病一个不少全给传过去了，私有部队的形式，则是直接导致了民国以来北洋军阀四处割据的现象。而湘军的残暴，也能类比于北洋政府一些地方军阀，大体上是跟太平军不相上下的。

有人认为湘军乱，其实到最后他们已经不是严格意义上的湘军了，湘军的军官立功以后遍布全国各地，把手下的亲兵也都带过去了。在我的认知里，只有最初的，那个由曾国藩亲手训练出来的，由纯朴湘民组成的，由儒式教育统一思想的，那个部队，才是纯正的湘军。

说起太平军与湘军的联系，说起来好笑，曾经两只部队在南方打的头破血流，但是太平天国覆灭以后，有的太平军衣服一脱，重新又成为了农民普通百姓，然后在后来湘军扩招之时，竟有人入伍当湘军的，这是历史上的真事，啼笑皆非。

最终，无论如何，受苦受难的永远是那一批顺从而又质朴的百姓，他们没有什么远大见识，没有什么理想目标，只想吃了上顿有下顿，只要生活得下去，就感天谢地，就安安稳稳的当一个农民。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。然而历史的交替，总是因为这一群伟大的人，这可能就是历史之厚重，令人唏嘘。

战争从来就没有残暴不残暴一说。两军相对，各为其主，杀敌立功是常理。但是，如果要谈到对于百姓的伤害，那么太平军对于百姓的伤害是更强的，不仅是屠杀还有各种生存上的迫害。

仅仅就是“家财归圣库，男女不同营”一条就是的无数百姓家破人亡。太平天国不允许百姓拥有私人财产，全部都要充公，要归圣库所有。所以，基本上百姓的民宅都被搜刮一空，太平天国统治江南多年，江南百姓的生存状况可想而知。再加上男女不同营，使得幼年子女得不到父母照顾，老年男女得不到子女赡养。这一点相对于有曾剃头之称的曾国藩湘军而言还是要好很多的。此外，太平天国屠城的历史也不少，

简又文《全州血史》云：城既破，胜军纵火焚烧，下令屠城，无论官民兵勇，老幼男女，一概不留，亦可见其仇恨之深矣。大杀三天，始下令封刀。至第四日，即随街高声呼喊：“老百姓可以出来”。全城兵民被屠杀者，或被焚毙者无数。（《粤氛纪事》载事后检查积尸千三百余具，另焚毙者未计。《盾鼻随闻录》则云：死者四千余人。据传说：实数尚不只此，当在万人以上。）（《民国丛书》第三编《金田之游及其他》第70页)

曾国藩的湘军主要的屠城有如下几次，咸丰八年三月，湘军攻破太平军坚守的九江城。曾国藩闻讯欢喜若狂，写信给九弟曾国荃说：“接手书，知九江克复，喜慰无量。只求全城屠戮，不使一名漏网耳。”咸丰十一年9月5日，曾国荃率领湘军终于攻陷了围攻2年之久的安庆。曾国藩写信说：“二十九日有三垒出降，全数杀之”、“初一日一律踏平，杀贼八千”、“安庆克复，城贼诛戮殆尽，并无一名漏网，差快人意。”当中具体的杀戮人数并不清楚。

内陆小伙第一次来惠州，要想在这座城市生存需要注意什么？

惠州人民欢迎你👏👏👏，我2004年来到惠州，一晃就16年了，惠州真是个宜居城市。城市街道很干净，惠州本地的客家人很好客，不排外，不过惠州人大部分都是说普通话的，所以我来这么多年都没机会学到惠州话😋。惠州的房价还不太高，8000-15000平米不等，有经济可以考虑买房。如果在惠城区，这几天可以去惠州西湖逛逛，疫情原因五一才重新开放的，给大家上图看看是不是很漂亮。

惠州就象一个16岁花季少女，挺小巧精致还挺有内涵的，欢迎你留下来哟！

我是爱萍姐，一个传播正能量，爱孩子爱父母更热爱生活的80后二孩妈，请关注我，每天让你满满正能量。

到一个新的城市，你是求生存还是求发展？求生存就先找个包吃住的工作把自己稳定下来，再谋求新的发展机会。求发展说明你有一定的能力和远大的理想，但是也不能把自己定位太高，否则定会让你怀才不遇四处碰壁，稳中求胜才是硬道理。

惠州的确比深圳广州消费比较低，说风景也是一般般，但房价的确比较低，做生意那些档租没那么贵。而且惠州流动人口也不少，适合居住的好地方，不要以为我是惠州人而自夸，大家可以来惠州走一走看一看，看准了就在惠州定居吧。

为什么湛江的客家人以粤语为第二母语？其他客家人应该学习吗？

客家有祖训：“宁卖祖宗田，勿忘祖宗言”，但对于现代客家后裔来说，毫无意义，客家话，也都是可有可无的。

现实中两广地区，使用白话为日常语言的客家人，普遍存在，其实并不少见。不少客家人，缺乏“客家”认同，也并不太注重客家话的保护。所以，在不少情况下，也只是把客家话当成一种土话来对待而已。有的客家人，甚至以说客家话为耻，更不愿意在公共场合下使用。因此，客家人虽然遍及两广不少地区，但客家话，仍是被公认为，是世界上速度最快的语言之一。

以前客家话的影响力，远大于白话的影响力。外省人，所指的“粤语”，实际上指的就是客家话。客家话比白话，也还更早称之为“广东话”。但近代以来，珠三角地区经济飞速发展下，在一些经济发达的地方，客家话消亡的速度更是惊人，有不少人，也都是以说白话为荣的。比如深圳、香港、韶关地区，就是很典型的例子。这些地区的客家人，有些人还能保留有客家人身份的认同，但基本已不太懂客家话。所以，不少人对于“客家”概念，会更缺乏基本认同。特别是现在，推广使用普通话的大环境下，客家人更是愿意随大流。这些，都是导致客家话成为消亡最快语言的重要原因。

客家人从古至今都是世界上最大的，到处流浪难民群体，也叫流浪族，客家人的信仰就是到处流浪，中国南方省份的山区，山洞，山坑，山沟，山头，山尾，山崖的地方都流浪着，一小点点的客家人，客家人就是神台猫屎，即令人讨厌，去哪里都当地人，争地盘而发生械斗。

客家话是广东第一大语言，客家占广东人口1/3，客家话是广府白话的父辈，广府白话母语是南越土著，赵佗大军及随军客家人南下改良了南越土著话和加汉语文字。白话就是客家话另类，客家人都能听懂白话7、8成，学白话最容易。原本客家人与广府人混居，清末后广东发生土客之争，加上广州洪秀全的客家军及太平天国灭亡了，客家人处于弱势，与广府人斗争了13年也败北，因而大量客家人逃亡，逃避山北及海外。住在赣闽粤三角地带的客家人是后迁南方的，由于前三次南迁客家人占据了平原土地，客家人南迁数量太大了，人多为患，后迁只好选择穷乡僻壤与畲族混居，畲族是被打压少数民族，比较落后，客家人把其改良汉化了大部分。除了文字相通之外，客家话与畲话有许多区别，土著畲话与客家话是鸡同鸭讲。客家话古汉语特点保存最多，客家文化是中原文化支柱，客家话曾是宋朝官方语言。近百年来，因广东客家人不占优势，占据广州府多数的广府人粤语被民国总统孙中山定为官方语言，从此，客家人也学粤语，并以会粤语为荣，客家人又被广府同化了，广州生长的客家人后代都加入广府行列，是因为广东中心、省府原因。

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